« Ce n’est pas mon habitude de prendre les mots à la légère. Si 27 années de prison nous ont appris quelque chose, c'est à utiliser le silence de la solitude pour comprendre combien les mots sont précieux et quel impact la vraie parole peut avoir sur la façon dont les gens vivent et meurent. » Nelson Rolihlahla Mandela à la Conférence Internationale sur le Sida en 2000.

En plus de l'image (photos, vidéos...), les mots permettent de nous définir en tant qu'Homme à part entière. Les mots choisis, écrits et dits sont le reflet de ce que nous sommes. Comme l'a dit Nelson Mandela, les mots ont un très grand impact sur l'Humanité.

Aujourd’hui les réseaux sociaux ont pris une place très importante dans la communication, le partage de ses pensées, ses réflexions. L'avantage est que cette information est instantanée.

Le comité de Miss Afrique Montréal a donc jugé important que les candidates puissent être familières avec ce nouveau genre de média. 

Pour cela Sydney Fowo, fondateur d'un web-magazine participatif, Afrokanlife, a animé ce deuxième atelier en présentant les différents aspects, l'utilisation et l'intérêt des réseaux sociaux (Facebook, Twitter, Instagram...). Les miss ont eu du plaisir à participer à cette formation très porteuse pour leurs futurs jours.

Le choix de nos mots pour exprimer en une centaines de caractères doit être judicieux pour véhiculer intelligemment notre message.
En ce qui concerne l'art de la poésie, le principe est le même mais sans la restriction de caractère.
Le Slam en fait partie. Qu'est ce que le slam? Le slam est un art oratoire qui permet d'exprimer ses pensées, ses revendications etc. en toute liberté poétique, d'influence artistique, et sans contraintes de formes. Le slam est naît dans les années 70 à Chicago. A la fin des années 80, au « Green Mill Lounge », un club de jazz d’un quartier défavorisé de Chicago (et ancienne retraite d’Al Capone), Marc Smith créa les premiers concours de slam ouvert à tout le monde. Ces concours ont permis de casser les codes de la poésie traditionnelle, le mélange des genres et des personnes. L'expression était libre, politique, revendicatrice, humoristique. Le slam (ou "spoken word") a fait son chemin à New York au Bowery Poetry Club, en Europe (Allemagne, France, Suisse) et le monde entier. Des artistes tels que Gil Scott Heron, Floetry, Grand corps malade, Abd al Malik, Kerry James et bien d'autres ont rendu le slam plus populaire grâce à leurs courants musicaux soul, jazz, hip-hop, musique populaire.

Pour présenter cet art de la poésie, Franck Laté Lawson "latson" a été le maître de cérémonie.
Franck a commencé par le rap pour se diriger vers le slam. Il est un habitué de la scène slam montréalaise (une de ses dernières prestations). Latson s'inspire de tout ce qui l'entoure, ce qui le touche, de son vécu. Il manie les mots avec beaucoup de subtilité. Les miss ont pu savourer ses talents de poète moderne.

Le défi des miss a été d'écrire un texte réaliste empreint de poésie parlant d'elle et du thème de cette année "Le retour aux sources" en 20 minutes.

 

 

Ces jeunes femmes n'ont pas hésité à revendiquer leur fierté d'être une femme africaine avec leur complexité, d'appartenir au Rwanda, à l'Ethiopie, à la Guinée, au Cameroun, au Sénégal ... 

"Beaucoup connaissent ce pays comme un pays de guerre, mais n'ont aucune idée à quel point mon peuple a beaucoup d'Hommes innocents qui ont perdu la vie ... Le rwanda pour moi n'est pas seulement mon pays, c'est aussi ce que je suis, forte et indépendante." Naomi

"Je viens de l'ouest, je viens du nord, peu importe je viens de l'Afrique... Détrompez-vous, l'Afrique est riche, l'Afrique est riche." Djelo

"L'odeur de ma terre me manque, l'odeur des fleurs se perd dans mon esprit, bien que loin je pense à toi ma chère Afrique." Jessica

"C'est pour moi un retour aux sources, et voilà je me suis lancée dans la course, lorsqu'on ne sait pas où l'on va, on retourne d'où l'on vient." Yacine


"Je rêve d'aller pour ne jamais retourner... J'aimerais enfin retourner à mes sources." Olivia

"L'Afrique m'a façonné, l'Afrique a fait de moi la femme que je suis... Le berceau de l'Humanité vit en moi." Naomie

"Je dis qu'il est temps de retourner à nos sources, reprendre les choses en main." Nelly

"A travers lueur et pudeur, recherche sa vraie valeur." Adnette

"Oui j'ai foi en toi mon beau continent... Car oui, je crois en mon Afrique, Africaine et fière de l'être." cindy

"Toute personne peut se sentir une fois dans sa vie égarer, l'important c'est de finir par se retrouver, c'est ce que j'appelle le retour aux sources, c'est presque aussi doux que de boire de l'eau de source." Ursula

"Living between 3 worlds but I stay representing mon pays" Samra

Vous pouvez consulter les photos de l'activité (ici)

Les candidates ont commencé l’aventure par une préparation physique afin d’entamer au mieux le marathon Miss Afrique Montréal 2014. Le retour aux sources a commencé avec la Capoeira, un art martial afro-brésilien. Cette technique de combat a été crée par les esclaves africains au Brésil au XVI ème siècle. Afin de développer cet art martial librement aux yeux de leurs maîtres, les esclaves l’ont masqué par l’ajout de pas de danse et de musique. Il faut savoir aussi que la Capoeira servait aussi de langage entre les différentes tribus africaines qui ne parlaient pas la même langue.

L’initiation à la capoeira a été donnée par François Konan Banny sous le nom Instructor Buscapé. Il a crée depuis plus de 5 ans le groupe Grupo SóCapoeira Montréal (GSCMTL) dans le studio AfroBraz. François a vécu plusieurs années au Brésil dans le cadre de ses études et y a appris et perfectionné son jeu de capoeira grâce à son maître Cocoroca. 

Instructor Buscapé leur a enseigné des postures et des mouvements d’attaques et de défense de base de la capoeira.

-          La Ginga qui est le pas de base de la capoeira lorsque vous voulez vous déplacer ou attaquer votre adversaire.

-          Le Meia-lua qui est un coup de pied en arc de cercle à l’intérieur

-          L’Esquive de lado qui est une défense permettant d’éviter un coup de pied et de se protéger.

Enfin elles ont mis en pratique ce qu’elles ont appris dans la Roda (en français la Ronde). La Roda est formée par les différents capoeiristes qui vont jouer, se confronter. Pendant la Roda, les apprenties capoeiristes ont chanté un chant brésilien. Ces chants relatent des histoires, des scènes  de vie des esclaves dans les champs. Ce que les esclaves noires américains ont fait de même dans les chants de cotons avec le blues, négro spiritual… Ces chants brésilien servaient aussi de messages pour préparer  les rebellions. Les miss ont aussi découvert un nouvel instrument qui est le Berimbau. C’est une corde de métal tendue sur un arc en bois. Le son est produit grâce à une baguette frappant la corde et une fine pierre permettant de changer de notes, le tout amplifié par une calebasse proche du ventre. Le Berimbau est accompagné par l’Atabaque (la percussion) et le Pendeiro (le tambourin).

Les miss ont été envoutées, emportées par les mouvements de capoeira et les chants. Naomie du Congo n’a pas hésité à se surpasser en faisant quelques acrobaties lors de la Roda.

Les miss ont eu le plaisir de découvrir une autre branche de la capoeira : le Maculele. C’était la danse des coupeurs de canne à sucre. Cette danse a été reprise par les femmes esclaves pour se défendre contre les maîtres lorsque leurs maris étaient partis au combat. Elles utilisaient des machettes en guise d’armes. Aujourd’hui le Maculele est pratiqué avec des bâtons en bois (en portugais, Grimas).

A l’issu de cette activité, les miss ont pu comprendre que la capoeira n’est pas un sport quelconque mais un art rempli d’histoire. Un art qui a permis de réunir différents peuples africains, forcés de quitter leurs terres. Aujourd’hui, cet art permet aux noires brésiliens de se souvenir d’où ils viennent, un retour aux sources. Les différents maîtres, instructeurs de capoeira veulent montrer que la capoeira est un art réunificateur, un art d’échange par un jeu de mouvements et de danse. 

Cette activité a permis de former une Roda composée de femmes cosmopolites représentant la diversité africaine.

                                                            L'activité Capoeira en vidéo.

Vous pouvez consulter les photos de l'activité ici.